San Félix de Tréveris, obispo.

San Félix de Tréveris, obispo. 26 de marzo.

Fue Félix un cristiano prominente de Tréveris que fue ordenado en los convulsos tiempos del hereje Prisciliano. A grandes rasgos: estos herejes, con el español Prisciliano a la cabeza, propagaban varios errores desde el Panteísmo, el Sabelianismo o el Docetismo, la preexistencia de las almas, la condena del matrimonio y la no resurrección de los muertos entre otras cosas. El emperador Máximo, junto al obispo Itacio, quería la cabeza de Prisciliano y los obispos aduladores no osaron negarse. Solo San Martín de Tours (11 de noviembre) clamó contra intervención del poder secular en causas eclesiásticas y contra el castigo de Prisciliano y sus discípulos, alentado desde España por los obispos ibéricos.

Martín insistió en que la excomunión pronunciada contra los herejes era más que suficiente castigo, y arengó con tal maestría que, en 384, luego del Sínodo de Tréveris creía que había logrado salvar a Prisciliano y los otros. Sin embargo, apenas se fue de la ciudad, los obispos lograron que el emperador Máximo ejecutara a Prisciliano y a sus principales discípulos, y además enviara órdenes a España para que se persiguiera y ejecutara a los priscilianos. La tortura le arrancó a Prisciliano una confesión, probablemente falsa, de prácticas impuras; y sobre esta base fue decapitado junto a otros seis. Otros fueron desterrados.

En 385 Martín regresó a Tréveris y junto a San Ambrosio (4 y 5 de abril, muerte y entierro; 7 de diciembre, consagración episcopal) intentó salvar a los herejes sobrevivientes, negando la autoridad de los obispos perseguidores. Al mismo tiempo intentó salvar a algunos seguidores del difunto emperador Graciano, a quienes el emperador Máximo pretendía condenar a muerte. El emperador entonces le dijo que si perdonaba a estos, tendría que permitir la persecución, confiscación de bienes y muerte de los priscilianos en España. Tuvo que ceder Martín, a regañadientes, y renunciar a su defensa de los priscilianos.

En medio de estos conflictos había fallecido el obispo de Tréveris, San Britto (6 de mayo), y se pensó para reemplazarle a alguien alejado del poder temporal, de los herejes y se eligió a nuestro santo. Félix fue consagrado al día siguiente de su elección. Félix fue un obispo misionero y muy celoso del culto de los mártires. En 396 trasladó las reliquias de su predecesor San Paulino (31 de agosto) y las colocó en la iglesia de San Mauricio (22 de septiembre), hoy iglesia de San Paulino. También recopiló todas las reliquias dispersas de los mártires San Palmacio y compañeros (5 de octubre y 12 de diciembre, invención de las reliquias), juntándolas en una iglesia, denominada Santa María y Todos los Mártires. En 398 renunciaría al gobierno de la sede para retirarse como ermitaño a cuidar de esta misma iglesia que había construido. Falleció a inicios del siglo V.

Fuente:
-https://heiligen-3s.nl

A 26 de marzo además se celebra a

Santa Eugenia de Córdoba,
virgen y mártir.

San Ludger de Münster,
obispo.

Santa Larissa de Crimea,
virgen y mártir.

San Cástulo de Moosburg,
mártir.

 

"debo ser lo que mi nombre dice: fiel."

Santa Bassa e hijos mártires. 21 de agosto.

Fue Bassa mujer de un sacerdote de los ídolos llamado Valerio, en tiempos de los emperadores Maximiano y Galerio. Vivían en Larissa y tenían tres hijos llamados Teogne, Agapio y Pistes. Aunque su marido era pagano y sacerdote, Bassa luego de convertirse a la fe de Cristo, educó a sus hijos en esta. Valerio insistía siempre para que volviera al culto antiguo, y dejara de enseñar a los niños la nueva fe. Como no lograba convencerla, urdió un plan para atemorizarla y que cambiara de parecer: la denunció ante al Prefecto.

Bassa fue llevada al interrogatorio junto a sus hijos. Allí fueron conminados a adorar a los dioses del imperio, pero los niños y la madre se negaron. El asunto pasó de la primera intención de Valerio, pues al ser amenazados los chicos con los tormentos, respondieron animosos que los padecerían todos. Y así fue: primero Teogne, quien fue colgado por las extremidades y desgarrados sus costados. Bassa le animaba con el Nombre de Cristo, y el niño se mostraba más esforzado. Se rompieron las cuerdas, cayó al suelo y su corazón se detuvo, alcanzando el cielo.

Luego padeció Agapio, quien al ser llamado gritó: "¡Rey Cristo, no te negaré! ¡Querido hermano, no te negaré, sino que seré valiente como tú lo fuiste". Y le desollaron la cabeza lentamente, delante de su madre, que solo oraba y alababa a Dios. Luego fue llamado Pistes. Le preguntaron: "¿Cómo te llamas?" "Mi madre me llama Pistes, y dice que debo ser lo que mi nombre dice: fiel." Y fue decapitado en el acto.

Bassa fue obligada a tomar parte de un cortejo de cristianos prisioneros que fueron trasladados adonde el Gobernador de Macedonia ara ser juzgados. Escapó a la isla de Halene, donde luego fue descubierta y decapitada. Leyendas posteriores hablan de diversos tormentos y milagros durante el interrogatorio de Bassa, pero son añadidos a las escuetas Actas originales.

Algunos errores sobre el sitio del martirio, que unos sitúan en Grecia, otros en Siria, han hecho difícil la localización del culto a estos santos, aunque sí consta la antigüedad del mismo, pues en un documento del Concilio de Calcedonia 450 se menciona una iglesia dedicada a su memoria en dicha ciudad. Igualmente se menciona en uno de los escritos de Teodoreto.


Fuente:
-"Vidas de los Santos". Tomo IX. Alban Butler. REV. S. BARING-GOULD. 1916.
-"Martyrdom, Murder, and Magic: Child Saints and Their Cults in Medieval Europe". PATRICIA HEALY WASYLIW. New York. 2008.

A 21 de agosto además se celebra a:

San Leoncio I
de Burdeos, obispo.

Ss Lussorio, Cesello
y Camerino, mártires.

Ss Bonoso y Maximiano,
soldados mártires.