El Santo Niño Mueve Corazones.

El Santo Niño Mueve Corazones. 30 de abril. 

La Infancia de Cristo es una de las devociones más extendidas entre los fieles, pero en el México de la primera mitad del siglo XX se volvió una de las más populares creando advocaciones diferentes, basándose en la necesidades de los devotos, o la espiritualidad de los institutos religiosos que las difundían. De esta manera, no se hace raro escuchar nombres como: El Santo Niño Limosnerito, Niño Doctor, de la Azucena, etc.

Una de esas imágenes de Cristo Niño basado en la espiritualidad de un instituto religioso, es el Santo Niño Mueve Corazones que se venera en el Santuario de Nuestra Señora de Loreto, en el Centro Histórico de la Ciudad de México. En 1909, llega a México la Congregación de los Misioneros de los Sagrados Corazones de Jesús y de María y de la Adoración Perpetua al Santísimo Sacramento del Altar, o Misioneros de Picpus. Al poco tiempo de su llegada a la capital del país, el 15 de junio del mismo año, el Arzobispado de México les entregó el Santuario de Loreto donde desplegarán su apostolado, dado que la zona es de un aspecto popular. Los Padres de los Sagrados Corazones se harán querer por todo el vecindario, además que eran conocidos por ser excelentes guías espirituales; su fama hará que la más alta sociedad de la época se convierta en sus benefactores, que se tradujo en obras votivas que adornaran su Iglesia, siendo una de las más activas y concurridas en la ciudad.

Después de los tormentosos años de la Persecución Cristera, en la cual, el México católico acentuó con mayor interés el culto al Sagrado Corazón de Jesús, los padres misioneros de Loreto idearon poner una imagen de Cristo en su inocencia infantil que reflejara esa piedad sacrocorde tan propia de su familia religiosa, a la veneración pública, invitando a la conversión de los fieles. Será un sacerdote de la comunidad, de origen español, que en 1935 contratará a Nicolás Vidargas e hijos, escultores de origen guanajuatense, recién llegados a la ciudad, la hechura de la imagen que tenían en mente. 

Hay una pía leyenda dice, que el mismo Niño Jesús se le apareció al escultor para que hiciera bien la imagen, prometiéndole, que no podrían hacer réplicas igual de bellas que la original. Y en efecto ninguna réplica es tan bella como Él. Es este relato poético el que le dio fama, pues muchos expertos aseguran que los artistas que han intentado reproducir la imagen no tienen problema alguno al esculpir el cuerpo, pero cuando llega el momento de reproducir su rostro se dan cuenta de por más que lo intentan no pueden hacerlo. Lo cierto es que los Vidargas eran unos excelentes escultores y uno de ellos, que le ofrecieron hacer imágenes para unos hacendados, respondió: "¿cómo voy a tallar una imagen para que vaya a estar de adorno en la casa de algún rico?, no hago esas cosas, hago imágenes para las iglesias, para que la gente vaya a rezarles". Tal era su piedad que se tradujo en las magníficas tallas religiosas que salieron de sus manos, motivando la devoción entre los fieles.

Para la imagen del Niño Mueve Corazones, es incierto en qué fuente gráfica se basó para modelar la talla según la idea de los religiosos, algunos suponen, dado las características de la escultura, se inspiraron en la imagen del Niño Jesús que tiene la Virgen, en la pintura de Nuestra Señora de la Luz de León, pues los Vidargas eran originarios de esa ciudad. Los religiosos al ver la escultura en el taller quedaron paralizados y lo único que se pudo decir mientras contemplaban la imagen, fue: “en efecto, mueve corazones” y así fue llamado en adelante porque se dice, que quien miraba su rostro se enamoraba de él, al punto de dejar sus pecados. La imagen fue entronizada en el Santuario de Loreto en 1936, ubicándose en la antigua Capilla de la Santa Casa, hoy del Señor del Trabajo. Es gracias al Padre Eduardo Lozano que en el año 2004, la imagen es llevada a una capilla lobular a lado del presbiterio del templo, donde ha recibido constante veneración por parte de los fieles. Estaba en un nicho que fue el expositor de madera que pertenecía al vecino templo de Santa Teresa la Nueva y sustituido por otro de cristal y hierro.

Desde su llegada, a la imagen se le atribuyeron fenómenos milagrosos y extraordinarios, uno de ellos fue el convertir a un pecador empedernido. De ahí que se le invoque como instrumento de conversión. Otro de los milagros más famosos, sin duda alguna, fue el caso de una mujer que no podía tener hijos y deseaba con toda su alma que Dios le concediera la dicha de ser madre, y para esto consultó a una infinidad de especialistas en la materia, sin obtener resultado alguno. Después de agotar todas las alternativas disponibles, acudió al Santo Niño Mueve Corazones invocándolo con mucha fe y devoción le concediera la bendición de la maternidad, lo que sucedió al poco tiempo, quedando encinta, pero como era una mujer madura, su embarazo era de alto riesgo, y para que este llegara a feliz término, le pidió al Niño la cuidara en todo momento y su bebé naciera sano. Pasó el tiempo y la criatura nació, y en agradecimiento de todas bendiciones dadas, la feliz madre acudió al Templo de Loreto, donde se encontraba la milagrosa imagen para que su hijita diera los primeros pasos ante los ojos del Santo Niño Mueve Corazones. El hecho lo hizo protector de embarazos y de los niños, especialmente de niños enfermos de leucemia.

Durante el año, los devotos entre los que se encuentran muchos padres de familia, ofrecen a manera de exvotos, infinidad de juguetes y dulces. No falta entre ellos quien también deja fotografías de sus hijos ya sean convalecientes o difuntos. Su fiesta se celebra el día 30 de abril y el domingo siguiente, donde se hace una solemne misa y se reparte a los niños los juguetes que ha recaudado la imagen a lo largo del año. 

El culto por esta imagen del Niño Jesús, ha llegado a lugares tan distantes como Monterrey, Jalisco, Hidalgo, Oaxaca, Puebla y la Península de Yucatán, gracias a los singulares prodigios obtenidos a los fieles que han acudido a Él. En el Barrio de Tlaxcala de la ciudad de San Luis Potosí, en la Calle Eje Vial, posee un nicho con una fotografía antigua, es venerado con sencillez por los más desfavorecidos, (prostitutas, drogadictos, inmigrantes y limosneros). Los devotos del vecino Estado de México, le han erigido un Santuario en la comunidad La Joya, Villa de Guerrero, cuya festividad es una de las más grandes en la zona.

La Imagen.
El Santo Niño Mueve Corazones, como lo hemos mencionado anteriormente, posiblemente está inspirado en la Imagen de la Madre Santísima de la Luz que se venera en la Ciudad de León, Guanajuato, teniendo en cuenta que ambas devociones tiene como objetivo principal, lograr la conversión, usando el mismo símbolo iconográfico del corazón como alegoría del pasaje de la Escritura: "Yo les daré un solo corazón y pondré un espíritu nuevo dentro de ellos. Y quitaré de su carne el corazón de piedra y les daré un corazón de carne, para que anden en mis estatutos, guarden mis ordenanzas y los cumplan. Entonces serán mi pueblo y yo seré su Dios" Ezequiel 11,19. 

Katia Perdigón Castañeda en su libro “Mi Niño Dios”, nos describe la imagen: "representa a Jesús Infante con rasgos europeos, tez rosada, ojos entreabiertos de color café, cejas marcadas, nariz recta, mejillas regordetas, boca cerrada que muestra una ligera sonrisa. Se encuentra erguido sobre una peana, con una pierna ligeramente adelantada y la rodilla izquierda semiflexionada. Integrada a la talla de la vestimenta, la cual consta de un vestido blanco con diseños en rosa, puños, cuellos y orilla con motivos dorados, la mano derecha muestra un corazón y con la izquierda detiene el vestido y porta un pañuelo azul con cuatro corazones. Sobre la cabeza con cabello ondulado café, tiene una aureola metálica".

La Virgen de la Luz.

La misma autora nos sugiere el significado de sus elementos iconográficos: "Es probable que se trate de una alegoría cercana al Sagrado Corazón de Jesús… y que los cinco corazones representan las cinco llagas que obtuvo Jesucristo en manos pies y costado, mientras que el pañuelo azul posiblemente se relaciona con la bondad y el agua del bautismo. Desde el punto de vista técnico es una escultura bien lograda, a pesar de su pequeñez. La naturalidad de su expresión ha hecho pensar a los devotos “que está vivo y solo le falta hablar”. Como imagen religiosa es bellísima, además que desde el primer momento a la vista, invita a la oración y a la ternura, pues tiene muy bien ganado su nombre: Mueve corazones. Además, es la imagen de mayor culto después de la Santa Patrona, la Virgen de Loreto".

Tras el sismo que sufrió la Ciudad de México en septiembre de 2017, y que dañó considerablemente al Santuario de Loreto, el Párroco Felipe Rodríguez López con la autorización de las autoridades del Instituto Nacional de Antropología e Historia trasladó solemnemente las imágenes de Nuestra Señora de Loreto y el Santo Niño Mueve Corazones al vecino templo de Santa Teresa la Nueva, al año siguiente del temblor. Fue devuelto el antiguo expositor a su lugar original en el altar mayor y ahí se depositó la imagen del Santo Niño donde sigue recibiendo a los devotos.

Tacho Juárez Herrera.

A 30 de abril además se recuerda a:

San Quirino de Neuss,
tribuno mártir.

San José B. Cottolengo
presbítero fundador.

Santa María Guyart,
viuda y ursulina.

San Eutropio,
obispo y mártir.

Nuestra Señora de Loreto.

Pregunta: HOLA, estoy en proceso de COMPRAR UNA CASA que es para mi un gran sueño como parte de la consolidación de mi hogar, le he pedido a Dios que me ilumine para encontrar la casa adecuada, quisiera saber a cual santo puedo pedir intercesión. GRACIAS.

Respuesta: Felicidades, espero que encuentres una casa que te guste y que no te haga un agujero negro en tu economía, que como está la cosa... Y yendo al tema: Desde hace tiempo, considerada patrona de los hogares y las casas es

Nuestra Señora, la Virgen de Loreto. 10 de diciembre. 

La leyenda:
Según esta, el 10 de mayo de 1291 los ángeles levantaron la Santa Casa de Nazaret, donde vivió la Sagrada Familia, para llevarla por los aires y dejarla cerca de Tersatz. El presbítero Alejandro, párroco de la cercana iglesia de San Jorge, dictaminó (ya quisiera yo saber cómo) que era la casa de Jesús, María y José. En la casa había un crucifijo hecho por el evangelista San Lucas que representaba fidedignamente a Cristo. Nicolás Frangipani, gobernador de Dalmacia, ausente por las guerras con Rodolfo de Hasburgo, apenas regresó visitó la santa casa y la veneró con todos sus sirvientes. Luego comisionó al presbítero Alejandro y a tres presbíteros más a que fueran a Nazaret para examinar el sitio y comprobar la ausencia de la Santa Casa en aquel lugar. Así lo hicieron, y regresaron con informes de testigos presenciales que habían visto la Casa había tomado vuelo, separándose del sitio donde había estado.

Pero no terminó ahí el viaje. Sucedió que de donde estaba, la casa fue tomada de nuevo por los ángeles y llevada a Recanati, en las Marcas de Ancona, pero como este era un sitio infestado de bandoleros, los ángeles la elevaron de nuevo y la dejaron en una colina, una milla de distancia. Pero he aquí que esta tierra era de los hermanos Antici, quienes queriendo poseer la Santa Casa, se pelearon entre sí, por lo que, una vez más, los ángeles volvieron a tomar la casa para llevarla definitivamente a Loreto, en 1294. Y desde allí, hasta hoy. 

Hitos de la Casa de Nazaret:
Siglo VII: Un relato llamado "De Locis Sacris," habla de una iglesia en Nazaret, en el lugar donde antes "había pasado la casa en la que nuestro Salvador fue criado".
1185: Juan Focás visita Tierra Santa y describe la iglesia dedicada a San Gabriel, en el sitio de la santa casa. Tras el altar hay una cueva, a la que se baja por unas escaleras. Describe incluso las camas de María y Jesús, cubiertas de mármol blanco.
1253: San Luis Rey de Francia (25 de agosto) visita esta iglesia.
1261: Santiago Pantaleón, patriarca de Jerusalén, es proclamado papa. Toma el nombre de Urbano IV. Escribe a San Luis, narrándole como los musulmanes han profanado la iglesia, no dejando piedra sobre piedra.

El Beato Mantuano
y las dichas Tablas.

1335: Guillermo de Baldinsel narra en una carta que la antigua iglesia está en ruinas y solo se conservan una columna de mármol en el sitio de la Encarnación y una fuente donde María bañaba al niño Jesús, que permanecen custodiada por sarracenos.
Inicios del siglo XV: Aparece la primera mención del santuario de Loreto en Italia. Lo menciona Flavio Blondus, secretario de varios papas, en su "Italia Illustrata". Describe el santuario, pero no dice nada de la milagrosa traslación. Evidentemente, la leyenda no existía.
1486: Los frailes carmelitas se hacen cargo del santuario. Este es un hecho trascendental para entender la confección de la leyenda.
Sobre 1490: El Beato Bautista Mantuano (17 de abril) escribe la leyenda de la traslación, basándose, dice, en un antiguo códice. Es la primera mención al "hecho".
Finales del siglo XV: Jerónimo Angelita (el único "ángel" en toda la historia) ordena, publica y hace famosa la leyenda de la Traslación milagrosa, hasta elcdía de hoy, que hay quien sigue repitiéndola.
1518: León X emite una bula del 1 de agosto de ese año en la que da por certísima la historia de la Traslación.
1530: Clemente VII permite la festividad de la “Traslación de la Santa Casa”, para la ciudad de Loreto.
1632: Urbano VIII extiende la fiesta a todas las Iglesias de las Marcas.
1669: Inocencio XII aprueba el oficio propio de la fiesta. El 31 de agosto de este mismo año se introduce en el Martirologio Romano, a 10 de diciembre, con el texto: "En Loreto de las Marcas, la Traslación de la Casa de Santa María, Madre de Dios, en la que el Verbo se encarnó".
1724: Benedicto XIII extiende la celebración a toda la Iglesia.
1962: La festividad es suprimida del Calendario Universal de la Iglesia.

La historia.
Como había escrito antes, un hito fundamental fue la toma de posesión del santuario de Loreto por la Orden del Carmen en 1486, por intermedio del cardenal Pedro de la Rovere, sobrino de Sixto IV. Los carmelitas habían reclamado durante tiempo que ellos ya habían habitado la Santa Casa allá por los primeros siglos del cristianismo y que por ello les pertenecía. Finalmente en dicho año entraron a morar allí treinta religiosos, entre los que estaba el Beato Bautista Mantuano, quien sería el encargado de escribir la leyenda. Según él redactó la leyenda a partir, de una tabla muy antigua que contaba toda la leyenda. Tabla de la que, por supuesto, no hay la más mínima referencia y que probablemente solo fue una excusa del Mantuano para dar forma a tradiciones y creencias populares sobre la "Traslación" de la casa desde Nazaret a Loreto, previa escala en Dalmacia.

Estampa popular de la Traslación.

Como leímos antes, la leyenda dice que una comisión real visitó en Nazaret el sitio donde habría estado la santa casa, hallando los cimientos arrancados y que las medidas casaban perfectamente (cosa que se sigue diciendo hasta hoy en no pocas webs católicas, con poca crítica). Pero la realidad suele imponerse: es imposible que una comisión cristiana oficial alguna visitase Palestina, ocupada en aquel momento por los sarracenos. Tendría que haber sido una embajada de alto nivel, cosa de emperadores y papas y habría quedado registrada, cosa que no ocurre, sino que la leyenda es la única que la menciona. Para colmo, a finales del siglo XIII Dalmacia no tenía ningún gobernador, sino que fue una posesión del Dux de Venecia y por del Imperio austrohúngaro. Mucho menos se tiene conocimiento de algún Nicolás Frangipani que haya luchado contra Rodolfo de Habsburgo, que, para más inri había muerto el 15 de julio de 1291, lejos de guerra alguna. 

Y para terminar con los datos que cuestionan severamente la leyenda, hay que decir que a es principios del siglo XVI cuando se menciona por primera vez el santuario mariano de Tersatz. Y si bien se le describe como famoso en milagros y de gran belleza, no se dice nada de haber sido el sitio de descanso en la traslación de la Santa Casa, cosa impensable, si lo hubiera sido. 

También está, como no, el tema de los materiales y forma de la Casa de Loreto: Son ladrillos de tierra roja, como las casas más pobres de la región de Recanati (donde la leyenda dice estuvo la santa Casa), Ancona, mientras que en Nazaret son de piedra gris. En el siglo XVIII, el viajero y cronista Basil Gregorovich Barsk, quien antes había conocido Loreto y propagado la leyenda de la traslación, al visitar Nazaret se decepciona, y lo deja escrito, al ver construcciones de la época de Cristo, todas de piedra caliza gris. Y, claro, ninguna con chimenea, puesto que eran desconocidas, mientras que la Casa de Loreto tiene una.

Loreto en el culto cristiano.
Con la reanudación de las peregrinaciones, lograda cierta paz en el siglo XIX, Loreto formó parte de la travesía a Tierra Santa, así como Asís o San Miguel de Monte Gargano (8 de mayo). El papa León X otorgó el beneficio de equiparar la peregrinación a Loreto, con las de Tierra Santa, puesto que muchos enfermaban o morían antes de llegar allí, por lo difícil del viaje. Una prueba de la enorme devoción que logró este santuario es que las letanías marianas que allí se cantaban, pasaron rápidamente a la Iglesia universal, llamándose aún letanías "lauretanas", toda una catequesis de títulos y gracias marianas.

Numerosos santos pasaron por allí. Especialmente simpática es la descripción que hace Santa Teresita del Niño Jesús (1 de octubre) en su viaje a Roma, que expresa muy bien la devoción por las reliquias, aún las más que dudosas: 

Escudilla a la que
se refiere Santa Teresita.
Imagen de P. Estecha.

"No me extraña que la Santísima Virgen haya elegido este lugar para transportar a él su bendita casa. Allí la paz, la alegría y la pobreza reinan como soberanas. Todo es sencillo y primitivo. Las mujeres han conservado su vistoso traje italiano y no han adoptado, como en otras ciudades, la moda de París. En una palabra, ¡Loreto me encantó! ¿Y qué puedo decir de la santa casa...? Me emocionó profundamente encontrarme bajo el mismo techo que la Sagrada Familia, contemplar las paredes en las que Jesús posó sus ojos divinos, pisar la tierra que José regó con su sudor y donde María llevó en brazos a Jesús después de haberlo llevado en su seno virginal... Visité la salita donde el ángel se apareció a la Santísima Virgen... Metí mi rosario en la pequeña escudilla del Niño Jesús... ¡Qué recuerdos tan maravillosos...! Pero nuestra mayor alegría fue recibir al mismo Jesús en su casa y convertirnos en su templo vivo en el mismo lugar que él honró con su presencia". (M.A 59rº - 60rº)

La actual basílica de Loreto, que rodea a la pequeña y humilde casa de ladrillo se comenzó a construir en 1468-1469 y, según el aumento de la devoción por los fieles, se ha ido embelleciendo y dotando. Grandes artistas han dejado su huella en ella, y es un monumento al arte y la belleza. La imagen que se venera, una típica virgen negra, de trazas medievales, sostiene al niño de pie, en un pliegue del manto, siempre aparece vestida con ricos trajes que no dejan ver sus líneas. Fue dañada en un incendio que casi la destruye en 1921, por lo que es una copia lo que se venera en el pequeño retablo, siendo retirada y guardada la original. Benedicto XV, apoyándose en la "traslación por el aire" desde Palestina, la proclamó patrona de los aviadores.

Una costumbre cubana es poner una estampa de la Virgen de Loreto tras la puerta, en la parte baja, junto al suelo, para pedirle mejorar de casa. Como la Virgen no querrá recibir el polvo que se levanta al barrer, o golpes al abrir la puerta, cumplirá la petición. Así se le irá subiendo por la puerta, hasta ponerla arriba del todo, según se mejore de vivienda... Ya veis lo que se inventa la gente.


Fuentes:
-www.santuarioloreto.it
-"Il Santuario di Loreto: sette secoli di storia, arte, devozione". FLORIANO GRIMALDI. Pizzi, 1994.
-"Il Santuario di Loreto: notizie critico-storiche". Librería S. Casa, 1959.
-heiligen-3s.nl


A 10 de diciembre además se celebra a
San Melquíades, papa.