Historiador, prelado y humilde monje

Beato Vicente Kadłubek, obispo cisterciense. 8 de marzo. 

Nació en Karvou, Cracovia. Sus padres se llamaron Bogumir y Benigna, y al parecer fueron nobles y emparentados con la nobleza palatina de Polonia y Alemania. Fue educado piadosamente por sus padres, dando como fruto un niño piadoso, obediente y pronto a cumplir con las cosas de la religión y el estudio. A los 15 años comenzó a estudiar la filosofía y la teología en la Universidad de Cracovia, y allí mismo se doctoró a los 21 años, comenzando a impartir Filosofía él mismo. A los 25 años publicó "Anales de Polonia” una obra de carácter histórico en la que trabaja desde muy jovencito y que le valió el aplauso de los catedráticos y prelados de su tiempo, y el elogio personal del rey Casimiro II. 

El mundo y la Iglesia se disputaban su persona, por docto y por santo, y aunque le esperaba un futuro prometedor como profesor, cortesano o funcionario real, el santo acudió a la llamada del obispo de Cracovia, y se ordenó sacerdote para servir al rebaño de Cristo. Acto seguido, el obispo le dio el cargo de Deán de la Colegiata de Sandomir, donde dio ejemplo a todos los presbíteros. Empleaba casi todo su pingüe salario en cosas del culto o socorrer a los pobres, vivía en una pequeña habitación de la casa que le correspondía, dormía en el suelo y ayunaba frecuentemente. 

A la par de su labor apostólica ayudó a su reino con la diplomacia, haciendo la paz entre los húngaros, logrando que Coloman de Hungría pudiera alcanzar el trono de Halic, que le correspondía. También concertó el matrimonio de de este monarca con la princesa Salomé de Polonia, para que la paz fuera duradera. Tantas acciones loables llegaron a conocimiento del papa Inocencio III, quien recomendó a los prelados polacos le trataran como a uno de ellos. En este tiempo falleció el obispo Fulco de Cracovia y los canónigos de la catedral eligieron a Vicente como su obispo. Vicente se negó, pero al saberlo el papa le ordenó que aceptara la voluntad divina de recibir la mitra.  

Fue obispo diligente para el culto, la piedad y la disciplina. Reformó la vida del clero y de los monjes, exhortándoles, visitándoles y dándoles ejemplo constante. Fue amigo personal del dominico San Jacinto de Polonia (17 de agosto), quien era cura beneficiado suyo antes de entrar a la Orden dominica. También fue padre providente de los pobres, empleando gran parte de su herencia en obras de caridad para con los pobres y enfermos. Bajo su gobierno se reconstruyó la catedral de Cracovia, que se había incendiado años antes a causa de un rayo. Luego de esta magna obra, el santo obispo renunció a su cayado para vivir una vida más estrecha en la religión. Antes de hacerlo público presentó sus razones al papa Honorio III, quien le concedió retirarse a la soledad. El clero y el pueblo protestaron, pero nada pudieron hacer, pues Vicente estaba decidido. En una ceremonia en la catedral, se despojó de sus insignias episcopales ante el clero y la ciudad. Se descalzó y solo vestido con una túnica se fue al monasterio Andreoviense, de la Orden del Císter.  

Si como obispo había sido santo, como monje no lo sería menos. Se dio a la observancia de la Regla hasta en el más mínimo punto. Rindió toda su voluntad, y aquel que había decidido y ordenado en el mundo y en la Iglesia, se convirtió en toda obediencia. Poco tiempo vivió en el claustro, pero feliz y en gracia. El 8 de marzo de 1223 su alma voló al cielo. Fue sepultado en el coro de la iglesia monástica y pronto comenzaron a ocurrir los prodigios en torno a su tumba. El papa Clemente XIII mandó en 1764 que su memoria fuera celebrada en toda la Orden del Císter y la iglesia de Cracovia. Fue beatificado formalmente por Pío VI en 1780. 

Fuente:
-"Médula Histórica Cisterciense". Volumen 3. ROBERTO MUÑIZ O.Cist. Valladolid, 1780. 

A 8 de marzo además se recuerda a:

San Juan de Dios,
fundador.

San Félix de Dunwich,
obispo. 

San Senan, abad.

San Hunfrid, obispo.

De vacas, cigüeñas, negativas y santos.

San Senan de Iniscatthy, abad. 8 de marzo.

Su "vita" fue escrita por San Colman (16 de octubre), aunque posteriormente sería ampliada y escrita en verso y repleta de fábulas. Según estas leyendas Senan nació en Corco-Baskin, Thomond, a finales del siglo V. Sus padres Ercan y Coemgalla, estaban emparentados con los reyes de Irlanda. Una de las primeras leyendas sobre el santo cuenta que cuando la familia se cambiaba de casa, el niño permaneció en oración en la cocina sin hacer el trabajo encomendado. Entonces su madre le lanzó un vaso de agua para sacarle de su éxtasis, pero Senan volvió a su oración y entonces, todas las ollas, sartenes y muebles salieron volando desde la casa vieja hasta la cocina de la casa nueva.

Cuando Senan llegó a la juventud fue reclutado por el príncipe de Corco-Baskin en una serie de saqueos contra la región de Corcomroe, pero Senan se las ingenió para no participar en las rapiñas ni causar daño a nadie. Esto le valió para que al ser capturado por los enemigos, estos le dejaran libre. Entonces Senan decidió no volver a su casa, sino que se fue al monasterio de San Cassidan (28 de marzo), quien le recibió y el dio el hábito monástico. Dos años estuvo en el monasterio, para pasar al de San Naal, donde se le encargó el cuidado de las vacas. Una leyenda dice que, viendo que los becerros podían beberse toda la leche y dejar a los monjes sin leche, plantó su bastón entre las vacas y los becerros, y ninguno de estos lo traspasaba y ni se acercaban a las vacas. Otra leyenda cuenta que en una ocasión el santo se quedó sin luz, y sus dedos en alto, cual velas, iluminaban la estancia. Un monje lo veía oculto y cuando Senan terminó la oración dijo al monje: "por curioso, una cigueña te comerá un ojo". Así mismo fue, al salir de allí, una cigüeña le arrancó un ojo al monje, pero el santo se lo repuso milagrosamente. Esta misma leyenda se cuenta de San Columba de Iona (9 de junio), San Flannan de Killaloe (18 de diciembre) y San Kentingern (13 y 14 de enero).

Se dice que Senan peregrinó a Roma y a Tours, a venerar las reliquias de San Martín de Tours (11 de noviembre, sepultura; 4 de julio, ordenación episcopal; 5 de octubre, Iglesia Oriental; 12 de octubre, Iglesia bizantina; 12 de mayo, invención de las reliquias ; 1 y 13 de diciembre, traslaciones), y en estos viajes hizo numerosos milagros. A su regreso conoció a San David de Gales (1 de marzo), con quien estuvo algún tiempo, y de quien fue amigo íntimo toda su vida.

Senan fundó su primer monasterio en Inis-Carra, cerca del río Lee, a unas cinco millas de Cork. Allí recibió a muchos monjes del continente que querían ir con él a formarse en la vida religiosa. Pronto eran tantos los aspirantes, que tuvo que fundar otros recintos monásticos donde se vivía en gran caridad y perfección evangélica. También fundó un monasterio de monjas en Inis-luinge, una isla en el Shannon, donde la primera monja fue la princesa del lugar. También fundó un monasterio en Inis-tuaiscert, donde le llevaron los vientos mientras se dirigía a Inis-mor, y una vez en ese sitio, pensó que la providencia le había llevado allí, así que fundó.

De Senan se dice era obispo, pero ningún documento o vestigio queda de dicha consagración episcopal, así que probablemente sea una leyenda sin fundamento. El monasterio más celebre que nació de sus manos es el de Iniscatthy, en la desembocadura del Shannon. Llevaban una regla estricta, ayuno constante, silencio, oración y trabajo manual. La entrada a las mujeres estaba estrictamente prohibida, bajo cualquier circunstancia. La leyenda cuenta que Santa Kannera (3 de septiembre), pariente de San Senan, quería recibir el Viático de manos de nuestro santo, y luego ser sepultada en Iniscatthy, y para ello partió hacia la isla. Al desembarcar, Senan la vio y le prohibió la entrada, enviándola a casa de su propia madre. Ella le replicó diciéndole: "Si Cristo recibe mi espíritu, ¿por qué rechazas tú mi cuerpo?", y Senan le respondió: "Eso es verdad, pero igualmente, vuelve y no seas motivo de exterminio para nosotros. Puede que seas lo suficientemente pura en alma, pero igualmente eres una mujer". Pero Kannera no regresó, sino que quedó en la orilla el tiempo que le quedaba de vida, allí murió y allí fue sepultada. Ciertamente allí hubo una capilla dedicada a esta santa, pero no hay que pensar que esta leyenda es cierta, sabiendo que Senan tuvo trato de amistad con algunas mujeres.

Cuando Senan, ya anciano, supo que le quedaba poco tiempo de vida, se fue al monasterio de Cassidian, a prepararse para la muerte. Antes pasó por Kill-eochaille, donde visitó a unas vírgenes a las que había dado el velo virginal. Llegando a la iglesia de Cassidio, estuvo un tiempo allí, hasta que quiso regresar a su Iniscatthy. Sin embargo, de vuelta por Kill-eochaille, le llegó la muerte un 1 de marzo, sobre 544. Fue velado por el clero y el pueblo, y arreglado por las mencionadas vírgenes. Al día siguiente fue llevado a Iniscatthy. Una absurda leyenda, tal cual la llama Butler, dice que durante el entierro, el santo se sentó en el ataúd y "profetizó" que su memoria litúrgica se celebraría a 8 de marzo. Pero en realidad se le celebra el día en que fue sepultado en Iniscatthy.


Fuentes:
-"Vidas de los Santos". Volumen III. Alban Butler. REV. S. BARING-GOULD. 1916.


A 8 de marzo además se celebra a

San Félix de Dunwich,
obispo.

San Juan de Dios,
religioso fundador.

Beato Vicente Kadłubek,
obispo cisterciense.

San Hunfrid, obispo.