Beata Ida de Bolonia.

Beata Ida (o Judith) de Bolonia, viuda. 13 de abril.

Nació sobre 1040 en la ciudad de Bouillon, y fue hija del Duque Godofredo IV de Lorena. Muy joven casó con el duque Eustacio II y con el que tuvo dos hijos: Godofredo y Balduino, los conocidos cruzados que tomaron Jerusalén en la I Cruzada en 1098. También fueron reyes latinos de Jerusalén, siendo coronados Godofredo en 1099 y Balduino en 1100. Ida fue muy piadosa y caritativa desde niña, amante de la oración, la lectura y hacer el bien. Su director espiritual fue el célebre San Anselmo (21 de abril; 4 de diciembre, consagración episcopal, y 12 de septiembre, invención de las reliquias), y cuando este fue nombrado arzobispo de Canterbury, continuó dirigiéndose con él por carta, de las que se conservan algunas, llenas de sabor espiritual, piedad y deseo del bien de las almas.

En 1070 enviudó y donó todas sus posesiones a iglesias y monasterios franceses y belgas, para tomar el hábito en la abadía benedictina de St. Vaas. Allí confeccionó bellísimos ornamentos litúrgicos, de los cuales algunos aún se muestran. Falleció en 1113 y fue sepultada en el mismo monasterio. Sus reliquias fueron trasladadas a Bayeux.


A 13 de abril además se celebra a 
Beata Ida de Lovaina, mística cisterciense.
San Hermenegildo, mártir.
San Roberto de San Juan, protomártir trinitario.

Dos leyendas, un solo amor: Cristo.

Beatas Salomé, virgen, y Judith, viuda; de Niederaltaich, reclusas. 29 de Junio.

Icono de "Todos los Santos de Niederaltaich"
donde aparecen Judit y Salomé.

A finales del siglo XI o principios del siglo XII vivieron y fallecieron dos reclusas que tenían su celdilla adyacente a la iglesia de la famosa abadía benedictina de Niederaltaich. Eran dos mujeres penitentes, que eligieron ese tipo de vida en diferentes momentos, una en pos de la otra. Se llamaban Salomé y Judith. Y eso es todo lo que de ellas podemos saber con certeza. Y que murieron enfermas y agotadas. Todo lo demás que se nos cuenta, escrito en el mismo monasterio, y cuando la devoción popular en torno a las reliquias va aumentando, es legendario y de sabor épico.

Según la “vita”, la Beata Salomé, a quien a veces se le suele representar como monja benedictina, era una princesa de origen inglés, que emprendió una devota peregrinación a Jerusalén, donde visitó los Santos Lugares, el Monte Carmelo, veneró las reliquias de los santos. Regresó por Marsella, visitó París y santuarios de otras ciudades. En este viaje tomó la resolución de no regresar a su palacio, sino dedicarse a servir a Jesucristo como él le indicase. En Gefährtinen tuvo las primeras tentaciones y sufrimientos, de los que salió confortada con una visión de Cristo crucificado, que la animaba a consolarle obviando sus propias penas. Al cruzar el Danubio, el demonio la arrojó al agua y casi muere, pero fue salvada por milagro. Al llegar a Regensburg, se sintió enferma y descubrió que había enfermado de lepra. Al poco tiempo quedó ciega y tuvo que mendigar para sobrevivir.

En Passau se encontró con una buena mujer que le permitió vivir junto a su casa, desde donde se dirigía todas las noches a rezar a la iglesia, cuando ya no había nadie, para que no la echaran por leprosa. Ambas vivían en gran pobreza y lo compartían todo. El hermano de esta mujer era amigo del abad de Niederaltaich, y la puso en contacto con este, para que le diera dirección espiritual. Salomé le pidió por caridad al abad la dejase quedarse por los alrededores, comiendo de las sobras y oyendo misa desde la puerta. Era tanta su humildad, devoción y aún caridad con los más desfavorecidos que pululaban por el monasterio, que los monjes le tomaron afecto y le permitieron tomar el velo de religiosa y emparedarse en una celdilla con una ventana a la iglesia para seguir el culto y otra al exterior, para recibir alimento por limosna.

Aquí vivió un tiempo, hasta que un día pasó por el monasterio su tía (prima o amiga, según las versiones) Judith, igualmente noble, que había enviudado y perdido sus hijos. Judith había seguido los pasos de su sobrina, camino de Tierra Santa, esperando hallarla, pero no fue hasta llegar a los dominios de Niederaltaich, cuando supo de aquella reclusa con fama de santa. Enterada de su historia, supo que era su sobrina y le pidió, y obtuvo, al abad, emparedarse con ella en la celdita.

Salomé murió a los 10 años de vida recluida, y fue enterrada en el monasterio. Judith aún le sobrevivió unos cuantos años más y luego de morir fue enterrada junto a su sobrina. en un sarcófago de mármol en el que se lee "Judith y Salomé, rogad a Dios por nosotros". En breve de dejaron sentir los milagros por medio de las reliquias de las santas mujeres, y comenzó el culto. Todavía hoy se veneran las reliquias en la abadía de Niederaltaich, a pesar de los avatares padecidos por el monasterio.


Fuente: 
-“Baviera Santa. Vida de los santos y beatos del país, para la instrucción y edificación del pueblo cristiano”. DR. MODESTO JOCHAM. Freising, 1861.



A 29 de junio además se celebra a  
San Gero de Colonia, obispo.
Santa Emma de Gurk, viuda fundadora.

Ver también "San Pedro y San Pablo en la doctrina de Santa Teresa".

Santa Judit, Ivette o Jutta, da lo mismo

Judit con la cabeza de Holofernes.
Porcelana, siglo XVII. Pilnitz.

Pregunta: Hola, desearia saber el dia que celebran su onomástico las personas que se llaman “Ivette”. Muchas gracias. Saludos. España. 

Respuesta: Saludos también para ti. He de decirte que Ivette, Ivetta o Jutta, e incluso Ida son variantes del mismo nombre: Judit. Y te doy unas cuantas santas y beatas de ese nombre, dejando fuera las de la variante Ida, que necesitan artículo aparte. 

Santa Judit, heroína del Antiguo Testamento. 24 de marzo, 7 de septiembre y 30 de diciembre (Iglesia Ortodoxa) Esta mujer defendió la libertad y religión del pueblo contra el general Holofernes que sabía que el pueblo judío cuando era fiel a Dios, era invencible por su unión y valentía (curiosamente, hoy los políticos saben lo mismo: "elimina a Dios de la vida pública y dominarás"). Holofernes sitió la ciudad para matar a los judíos de hambre y de sed. El sacerdote Ozías a esto respondió: "Esperen cinco días y en ese plazo decidiremos qué debemos hacer". Ante esto se presentó Judith, una viuda joven y bella, y dijo:"Dios nos está probando pero no nos ha abandonado. Yo voy a hacer en estos días algo cuyo recuerdo se prolongará por muchos siglos. Esta noche saldré de la ciudad y luego Dios hará por mi mano algo que ahora no les puedo contar". Pidió fortaleza y bendición a Dios y fue apoyada por los jefes y sacerdote, que le dijeron:"Vete en paz y que el Señor te proteja y te guíe".

Se arregló con sus mejores galas y se fue al campamento enemigo, diciendo a los centinelas que huía de Betulia para entrevistarse con Holofernes. Este la vio y cayó prendado ante ella y mandó hacer una gran fiesta en la que se emborrachó. Una vez que se quedó solo con ella, cogió una espada y le cortó la cabeza. Cuando esto se supo los enemigos de los judíos se debilitaron y dejaron el asedio. Todos los habitantes de Betulia, los jefes y sacerdotes fueron a felicitarla y le dijeron una de las más grandes alabanzas de la Sagrada Escritura:" Tú eres la gloria de Jerusalén, el orgullo de Israel. Bendita seas por el Señor Omnipotente por todos los siglos. Amén". Muchas conclusiones se podrían sacar de aquí, pero podemos decir que Judith actuó en conciencia y eligió el mal menor, aunque su actitud no sea muy de santa que digamos.

Beata Judit de Niederaltaich, reclusa. 29 de junio y 25 de octubre (traslación de las reliquias).
Vivió en el siglo XI. La leyenda dice que era una princesa bretona, que luego de enviudar, hizo una peregrinación a Tierra Santa, y al volver halló por el camino a su prima Salomé enferma de lepra. ambas se recluyeron en una ermita con una celda solitaria cerca de Niederalteich. Allí cuidó de Salomé mientras se dedicaban a la oración y la penitencia. En el siglo XII las reliquias de ambas fueron trasladadas a la iglesia parroquial, lo que eqquivale a una beatificación, según los tiempos. Lo más probable es que fueran dos emparedadas medievales, mujeres tenidas por muy santas y consultadas como verdaderos oráculos, de las que nada se sabía y luego de muertas y veneradas, se les inventara la leyenda. 

Santa Jutta de Sponheim y las principales
intelectuales benedictinas.

Santa Jutta de Sponheim, religiosa. 22 de enero y 22 de diciembre.
Nació en 1090 en Sponheim y a los 16 años se recluyó en una celda solitaria cerca de un monasterio fundado por San Disibodo (8 de septiembre). Con el tiempo, pasó al monasterio, y se le confió la educación de las jóvenes nobles de la región, algunas de las cuales serían luego monjas o mujeres casadas. Entre las primeras, tuvo como discipula a la gran Santa Hildegarda (17 de septiembre). Murió el 22 de diciembre de 1136 y fue sustituida como Maestra por Hildegarda.  En 1180 Hildegarda escribió una biografía de Jutta, donde menciona su gran saber y cultura, así como milagros ocurridos en su tumba. 

Beata Judit de Niedermünster, duquesa y fundadora. 1 de noviembre. 
En el siglo VIII fundó el monasterio de Niedermünster, Ratisbona. Nada consta de su vida de santidad, ni de veneración fuera la de acostumbrada, siendo fundadora de un monasterio femenino. Aparece mencionada como beata en algunas crónicas monásticas, pero es probable que solo sea sinónimo de piadosa o de venerable memoria. Le ponemos a 1 de noviembre por eso, "Todos los Santos".

Beata Judit de Ringelheim, abadesa. 13 de marzo.
Vivió en el siglo XI y fue hermana de San Bernward de Hildesheim, obispo (20 de noviembre). Fue abadesa del monasterio de Ringelheim, que fue fundado por ambos en 1021. Se desconoce sobre su culto, aunque alguna veneración y recuerdo de su memoria hubo los aniversarios de su muerte, el 13 de marzo de un año desconocido, sobre la primera mitad del siglo XI. 

Beata Jutta de Bernried, reclusa. 25 de marzo.
Vivió en el siglo XII y poco se sabe, salvo que fue discípula y compañera de otra reclusa, Santa Herluka de Bernried (18 de abril).

Beata Jutta o Ivette de Huy, reclusa. 13 de enero.

Santa Jutta de Sangerhausen, viuda, eremita y mística. 5 y 12 de mayo.

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