Con la estola hasta el cielo.

San Armel de Plouarzel, fundador y abad. 16 de agosto.

Armel nació en Pen-Ohen en 482, en una noble familia de Gales. Se educó en un monasterio, como era costumbre para los niños nobles en la época. De este tiempo se cuenta una leyenda: un compañero estaba muy enfermo y no podía acudir a la oración ni las lecciones. Armel, que era muy aplicado y piadoso, le cubrió con su propio manto por la noche y a la mañana siguiente el otro niño estaba sano completamente.

Fue discípulo de San Pol de Léon (12 de marzo y tercer domingo de julio) junto a San Guirec (17 de febrero), San Maudez (18 de noviembre), y San Tudgual (30 de noviembre).

Cuando llegó la edad de salir del monasterio, prefirió tomar el hábito y ser ordenado presbítero. Una vez sacerdote, junto a algunos compañeros cruzó a Armórica (actual Bretaña) y se establecieron en un lugar solitario, hoy conocido como Plouarzel. Aquí estuvo varios años hasta dejar estable la comunidad. Luego, junto a seis monjes bajó más al sur y se estableció en la península de Quiberon, donde hoy hay una ciudad, Plouharnel, que lleva su nombre. Pero lo suyo no era la estabilidad, por lo cual, una vez este segundo monasterio ya era sólido, se fue a Morbihan, condado de Vannes, donde comenzó vida eremítica. Allí le conoció el rey Childebert, quien motivado por lo que se decía de las virudes del santo, le llamó a la corte, que estaba en Vannes. Siete años permaneció el santo allí, edificando a los cortesanos, predicando, convirtiendo y sanando a muchos con sus milagros. Al cabo, fue "libre" y volvió a la vida eremítica.

Regresó el santo entonces a Bretaña, y durante el viaje hizo brotar muchas fuentes milagrosas (algunas de ellas aún se muestran), sanó a muchos poseídos y enfermos, solo con trazar la señal de la cruz sobre ellos. En ese viaje el rey Judwal, vasallo de Childebert, le dio un terreno en Boschaux, al sur de Rennes, para que fundase monasterio. Hoy allí existe la ciudad de St-Armel-des-Boschaux. Allí, cuenta la tradición ocurrió el portento del dragón: había una terrible fiera que asolaba la región. Entonces Armel tomó su estola, lo exorcizó, lo ató con el ornamento y lo condujo a la montaña, desde donde le hizo arrojarse al río. Este poder "amansafieras" de la estola también se lee de San Marcelo de París (1 y 3 de noviembre), San Méen de Rennes (21 de junio y primer domingo de julio), San Emer (27 de enero y 4 de junio, invención de las reliquias), y San Pol de Léon.

Entierro del santo. 

Luego pasó el santo al bosque de Brocéliande donde fundó un nuevo monasterio, que daría pie a otra aldea y actual ciudad.
Armel entró al cielo en Boschaux, el 16 de agosto de 552, teniendo 70 años. Su sepulcro fue veneradísimo durante siglos y aún le veneran los devotos. Se le invoca contra la sequía, las enfermedades de los animales, y las erupciones cutáneas y las úlceras. Desde el siglo XV pasó a ser patrono de los marinos ingleses, luego que el rey Enrique VII de Inglaterra le invocara para no perecer en un naufragio frente a las costas de Bretaña, comenzando a propagar su devoción en acción de gracias.

Fuente:
-"Vidas de los Santos". Tomo IX. Alban Butler. REV. S. BARING-GOULD. 1916.

A 16 de agosto además se celebra a:

San Roque,
terciario franciscano.

Santa Triaise,
virgen.

San Teodoro de
Octodorum, obispo.

De un santo taumaturgo.

San Goulven de Léon, obispo. 1, 3, 4 de julio y 24 de noviembre (Todos los Santos Obispos de Léon).

Según su leyenda, sus padres eran británicos y se llamaban Glaudan y Gologuen. Sobre 540 cruzaron el mar y llegaron a Bringurust, en Bretaña. Allí le llegó a Gologuen el tiempo de dar a luz y nació nuestro santo, Goulven (también llamado Golchuenn, Gouzlien, Gulvain o Wolflin). Su padre fue en busca de agua a las casas de los lugareños para lavar al niño, pero todos se negaron a ofrecerle sus pozos, por lo cual el buen hombre hizo una oración y allí, junto a la recién parida brotó un manantial de aguas milagrosas.

Este portento hizo que el señor local, llamado Godian, se interesara en el niño y fuera su padrino en el bautismo. Luego se preocuparía de dar trabajo a sus padres y tener a Goulven cerca suyo. A los 10 años lo envió al monasterio de San Hervé (17 de junio) para que se formara en las letras y la religión, con la esperanza de hacerle un hombre de bien y nombrarle su heredero, ya que no tenía hijos. Pero, sin embargo, Goulven mostró inclinación por la vida religiosa y cuando se hizo un joven tomó el hábito monástico.

Siendo ya monje y presbítero, Goulven vivió como eremita cerca de la costa bretona junto a su amigo San Maden (19 de julio). Se disciplinaba y oraba constantemente, trabajaba y leía. Era muy parco en su comer y procuraba siempre estar en soledad y aunque valló su ermita, los lugareños siempre hallaban como acercarse a él en busca de una palabra de consejo, oraciones o algún milagro, pues sanó a más de uno de sus dolencias. Incluso, como San Moisés (4 de septiembre), oró con los brazos abiertos cuando la población decidió enfrentar a los piratas que asolaban las costas. Obtuvieron la victoria y, además, los piratas devolvieron pacíficamente todo lo robado. Nadie dudó a quien debían aquella victoria portentosa. En agradecimiento, le regalaron un terreno fértil para que el santo fundara monasterio allí. Este recinto sería el origen de la ciudad de Goulven.

Nacimiento de
San Goulven.

Otros milagros se cuentan, como que convirtió terrones de tierra en oro puro para fundir campanas, cálices y cruces. Y otro más extravagante aún: dos amigos habían planeado ir a Roma en peregrinación, pero uno de ellos murió. El otro fue adonde Goulven para pedirle consejo y este le dijo: "Si habíais planeado ir juntos a Roma, no hay nada más que hacer que llevarte el cuerpo de tu amigo en una bolsa". El joven obedeció y halló que la bolsa no pesaba más que una pluma, por lo que no le molestó para nada en el viaje. Y por si fuera poco, al llegar a la Ciudad Eterna, al abrir la bolsa, el muerto revivió.

En 570 murió San Pol de Léon (12 de marzo, 13 de marzo; Todos sus Santos Compañeros, y tercer domingo de julio, en Léon) y el pueblo eligió a nuestro santo como sucesor. Para huir del episcopado Goulven huyó a Roma, donde suplicó al papa que le eximiera de aceptar la elección, pero he aquí que los de Léon habían enviado una comitiva más rápida para convencer al papa de que le obligara a aceptar la sede. Y así lo hizo. La leyenda dice que fue San Gregorio Magno (12 de marzo y 3 de septiembre, elección papal), pero faltarían al menos 20 años para que Gregorio fuera elegido papa.

San Goulven

ante el papa.

Goulven fue obispo nada menos que 35 años, durante los cuales evangelizó toda la región, convirtiendo a muchos, fundando monasterios y haciendo muchos milagros. Al cabo de ese tiempo abandonó la sede y, junto a Maden, regresó a la vida eremítica. Varios lugares reclaman ser donde ambos santos se establecieron, y realmente pudo ser en todos o en algunos de ellos, pues los eremitas y predicadores itinerantes fueron comunes en aquellas épocas. Donde ciertamente sí que vivió fue en Châteaubourg, donde expiró dulcemente el 1 de julio de 616. Fue sucedido por San Thenevan (16 de julio).

Sus reliquias se veneran en Rennes, en la catedral y en la abadía de San Melanio. Se le invoca contra las enfermedades del ganado, las fiebres y para la buena cosecha de las cerezas.

Fuente:
-"Dix mille saints: dictionnaire hagiographique". A. SIGIER. 1991.

A 1 de julio además se celebra a:

San Cybar de
Angoulême, abad.

San Lunaire de
Bretaña, abad.

La Preciosísima
Sangre de Cristo.

San Simeón el Salo,
loco por Cristo.

Abogado contra los picores.

San Méen de Rennes, monje. 21 de junio y primer domingo de julio.

También se le conoce como Méden o Mewen. Nació en Gales a finales del siglo VI y fue discípulo de San Samson de Dol (28 de julio). A su maestro acompañó a Bretaña cuando el santo apóstol se fue allí a predicar el Evangelio. Méen fundó un monasterio en Gael, luego de convertir al señor local, quien le cedió las tierras para tal cosa. Su leyenda dice que hizo brotar agua milagrosamente de una roca para calmar la sed de los lugareños. En este monasterio dio el hábito monástico al príncipe San Judicaël de Bretaña (16 de diciembre), aunque sabemos que luego lo dejaría para volver al mundo y reinar. Dícese que San Maeoc (2 de noviembre) fue discípulo suyo.

Méen emprendió una peregrinación a Roma, y de camino sacó del Loira a un dragón, exorcizándolo y atándolo con su estola. Ese poder amansa fieras de la estola se lee también en las leyendas de San Marcelo de París (1 y 3 de noviembre), San Armel (16 de agosto), y San Pol de Léon (12 de marzo y tercer domingo de julio). A su muerte en 617 fue sepultado en su monasterio. 

Dícese que a la semana de haber fallecido, murió su amigo San Austell (28 de junio), y los monjes, sabiendo del afecto que les unía, quisieron sepultarlo en la misma tumba. Al abrirla, hallaron que Méen “se había movido” a un lado, como esperando a su amigo. Lo más probable es que esta leyenda provenga de la cercanía entre sí de las dos iglesias de San Méen y San Austel en Cornwall.

A pesar de saberse tan poco de este santo, su culto fue bastante extendido por la Bretaña y sus reliquias visitadísimas. Aún hoy en Guilligomarc'h se hace una romería en su honor, para invocarle contra los males de la piel. Es abogado contra la sarna, los eczemas, las fiebres y las pústulas. Además, en Moncontour se le venera entre los "santos sanadores", siendo su especialidad los males de nervios, la locura, la ceguera y las fiebres.


Fuentes:
http://www.infobretagne.com/coetmieux.htm
-"Les vies des saints de Bretagne". GUY-ALEXIS LOBINEAU. OSB. Rennes, 1874.


A 21 de junio además se celebra a:

San Ramón de Roda,
obispo.

San Luis Gonzaga,
religioso jesuita.

S. Albano de Colonia
mártir.

San Jaoua de Bretaña.

San Jaoua de Bretaña, obispo. 2 de marzo; 5 de septiembre, traslación de las reliquias, y primer domingo de mayo.

Muy poco se sabe de este santo antiguo, cuya leyenda le hace nacido en el año 500, y sobrino y discípulo de San Pol de Léon (12, 13 de marzo y tercer domingo de julio) y uno de sus compañeros evangelizadores desde Irlanda hasta las tierras de Bretaña. Allí Jaoua se retiró un tiempo como eremita y luego entró a la abadía de Landevennec, donde al cabo de un tiempo, el abad San Judol (18 de diciembre) le ordenó evangelizar la regiones de Brasparts y Ploudalmézeau. Para ello fue ordenado presbítero por su tío. En Brasparts la gente era reacia al Evangelio, siendo fieros y poco dados a la cultura y la educación, pero con mucha paciencia, Jaoua logró convertir a muchísimos paganos.

Con sus ejemplos de caridad, penitencia y oración, Jaoua convirtió a muchos paganos a la fe de Cristo. Cuando el señor de Faou, asesinó a los abades San Judol y San Tadec (2 de diciembre), un monstruo terrible hizo presencia en la región, asolando los campos y matando a las personas. Todos, incluso Faoud lo vieron como un castigo del verdadero Dios por asesinar a sus siervos. Entonces llamaron a San Pol de Léon, el cual ahuyentó a la bestia. Cuando el pueblo vio esto, todos se convirtieron a Cristo, incluido el asesino, que donó tierras para la fundación de la abadía de Daoulas, fundada por nuestro Jaoua, siendo su primer abad. De allí pasó a Tusrenaus, Batz y Plouguerneau, cuyos monasterios encaminó. Sobre 550 retornó a Brasparts, por una hambruna y peste que asolaban la región. Les predicó, les hizo romper los ídolos que quedaban y luego que los habitantes de la comarca confesaron a Cristo, la enfermedad desapareció milagrosamente.

La "vita" de San Pol pone a San Jaoua como su sucesor en la sede de Léon, aunque la leyenda de San Tugen (26 de enero, 1 de febrero, y domingo anterior al 24 de junio) dice que Pol eligió a Tugen, recomendándole que eligiera a Jaoua, pero es una invención tardía y forzada, pues hay bastante diferencia de tiempo entre ambos. Cuando Jaoua falleció el 2 de marzo de 554, antes había mandado que su cuerpo fuera puesto en un carro tirado por bueyes y que estos libremente eligieran su lugar de sepultura. Los animales fueron a parar a Plouvien, donde fue sepultado y aún luego de 1400 años se le venera. En 1856 la tumba fue abierta y las reliquias reconocidas. El 5 de septiembre de 1897 una reliquia insigne fue trasladada a la catedral de Léon.

Es abogado contra el cáncer, los tumores y las infecciones. El primer domingo de mayo se celebra en Plouvien una procesión en su honor, venerándose sus reliquias. 


Fuente:
-"Dix mille saints: dictionnaire hagiographique". A. SIGIER. 1991.
-"Les vies des saints de la Bretagne armorique". SAN ALBERTO MAGNO. Quimper, 1901.


A 2 de marzo además se celebra a 

Santa Inés de Bohemia,
virgen clarisa

B. Carlos "el Bueno",
conde y mártir.

San Chad, obispo.

A Bretaña por machista.

San Tujen de Daoulas, abad. 26 de enero, 1 de febrero, y domingo anterior al 24 de junio.

Según la leyenda, fue hermano de la gran Santa Brígida de Irlanda (1 de febrero, 25 de enero, Traslación de la Cabeza). Ambos eran hijos de un noble de Kerarroué, Cornualles, donde aún existe una capilla medieval dedicada al santo. Ambos hermanos se dedicaron desde niños a la oración y la penitencia. Cuando crecieron, se separaron y cada uno vivía en su propia ermita, alejada del otro. 

Para preservar la virginidad de su hermana, alejándola de cualquier hombre, Tugen tuvo la idea de arrojar piedras de vez en cuando en alguna dirección. Si salían aves espantadas era buena señal, pues eso indicaba que si había aves allí no había nadie merodeando. Entonces Brígida podía pasearse, buscar agua o lo que fuera. Pero he aquí que un día un hombre descubrió a Brígida, y quiso conocerla. Descubrió la estratagema de Tugen y cazó dos tordos, así, cuando el santo lanzó una piedra, el hombre soltó los tordos y Tugen pensó que no había nadie por aquellos lares. Entonces Brígida se adentró en esa zona del bosque. El chico enamorado se acercó a ella y hablaron cordialmente. La leyenda dice que esa tarde Brígida pasó por alto sus oraciones y Tugen fue en su busca. Cuando la vio hablando con un hombre dijo despectivamente: "¡Dios mío, es más fácil de preservar a un hombre de la rabia que a una mujer del enamoramiento!". Y en ese momento una voz clamó desde cielo diciendo: "¡Necio, tu hermana es más santa y más sabia que tú! Y si dices que es más fácil salvar a la gente de la rabia, te mando ir a Bretaña, donde te dedicarás a ello".

Entonces Tugen obedeció, se despidió de Brígida y cruzó el mar, llegando a Bretaña, y formando parte del monasterio que había sido fundado por San Primel (15 de mayo), siendo abad San Jaoua (2 de marzo). Sobre 542, cuando San Pol de Léon (12 y 13 de marzo, Todos sus Santos Compañeros, y tercer domingo de julio, en Léon) se sintió morir eligió a Joua como sucesor, recomendando a este que eligiera a Tugen como nuevo abad. En realidad las fechas entre unos y otros varían y distan mucho como para que se hayan conocido, pero es común en las historias de los evangelizadores bretones hacerles coincidir unos con otros. Además de reforzar las leyendas, se indica que todos tenían el mismo espíritu evangelizador. Algunas fuentes dicen que se carteó con los papas Virgilio y Pelagio I. 

Y poco más se sabe de Tugen, algunas leyendas le ponen seguido constantemente por perros rabiosos y por personas afectadas por este mal, a los que sanaba (a perros y humanos) haciendo la señal de la cruz. Esto igualmente se ha concluido es un símbolo de la evangelización, el destierro del mal y del paganismo. De más está decir que en la leyenda de Santa Brígida no se menciona para nada su flirteo con joven alguno.

A nuestro santo se le venera principalmente en Daoulas, Brasparts y Esquibien, donde tiene su capilla y una procesión el domingo antes del 24 de junio. Es abogado contra la rabia, los dolores de muelas. Se le invoca para hallar objetos perdidos y la razón de este patronato se halla en el siglo XV, cuando la invasión inglesa a Bretaña. Ocurrió que durante esta invasión, la llave de su iglesia fue arrojada a la bahía de Cabestan; años después, un pescador decidió reabrirla, invocó al santo, halló la llave dentro del pez y reabrió la capilla al culto. Por ello la llave es otro de sus atributos iconográficos, además del perro. 

Otras variantes de su nombre son Eugene, Tugean o Ujane.


Fuente:
-"Dix mille saints: dictionnaire hagiographique". A. SIGIER. 1991.


A 26 de enero además se celebra a  
San Tito, obispo.
Santa Paula, viuda.

San Judol, abad y mártir.

San Judol de Landevennec, abad y mártir. 18 de diciembre.

Vivió en Bretaña a finales del siglo V y muy joven entró al monasterio de Landevennec, de donde fue elegido abad. En estos tiempo el paganismo aún campeaba por sus anchas entre los fieros bretones, y muchos se resistían a convertirse a Cristo. Los monasterios eran focos de fe, cultura y caridad que poco a poco iban sembrando el Evangelio entre los fieles. Su lejanía de las ciudades les acercaba a las gentes rudas del campo, que a cuenta gotas se convertía. 

Estando de visita en el monasterio de Cornualles, y presente en una de las catequesis que allí se celebraban, ocurrió que el señor de Faou, dueño de las tierras cercanas al monasterio, se lanzó en tromba con una escuadra de caballería contra la iglesia donde estaban reunidos los monjes y muchos fieles. Subió al altar, donde el abad San Tadec (2 de diciembre) recién comenzaba la misa y decía las primeras palabras del “Confiteor”, siendo martirizado. El pueblo huyó, pero los monjes que estaban en el coro fueron todos masacrados, y nuestro santo logró salir corriendo pero el noble le persiguió e igualmente le dio muerte.

La leyenda cuenta que al poco tiempo de este crimen, un monstruo terrible hizo presencia en la región, asolando los campos y matando a las personas. Todos, incluso el asesino lo vieron como un castigo del verdadero Dios por asesinar a sus siervos. Entonces llamaron a San Pol de Léon (12 de marzo, 13 de marzo, Todos sus Santos Compañeros, y tercer domingo de julio, en Léon) el cual ahuyentó a la bestia (no hay que confundir esta leyenda con la del dragón que dominó en la isla de Batz). Cuando el pueblo vio esto, todos se convirtieron a Cristo, incluido el criminal, que donó tierras para la fundación de la abadía de Daoulas, que sería fundada por San Jaoua (2 de marzo). Una vez más se demostró que "sanguinis martyrum, semen christianorum".  


Fuente:-"Dix mille saints: dictionnaire hagiographique". A. SIGIER. 1991.

 A 18 de diciembre además se celebra a  
San Winibald de Heidemheim, abad. 
Santos Bodegisel, Digno y Ulto de St-Avold, monjes.

Y se canta la segunda Antífona Mayor de Adviento: O Adonai.

San Tadec, el de la muerte fructífera.

San Tadec de Bretaña, abad y mártir. 2 de diciembre.

Martirio de San Tadec.

Floreció en Bretaña a finales del siglo V y durante algunos años fue ermitaño en la Baja Bretaña. Sobre los 40 años pasó a un monasterio de Cornualles, de donde fue elegido abad al poco tiempo. En estos tiempo el paganismo aún campeaba por sus anchas entre los fieros bretones, y muchos se resistían a convertirse a Cristo. Los monasterios eran focos de fe, cultura y caridad que poco a poco iban sembrando el Evangelio entre los fieles. Su lejanía de las ciudades les acercaba a las gentes rudas del campo, que a cuenta gotas se convertía. 

Un día, el señor de Faou, dueño de las tierras cercanas al monasterio de Tadec, sabiendo que había una catequesis para el pueblo, se lanzó en tromba con una escuadra de caballería contra la iglesia donde estaba reunido el santo y muchos fieles que le escuchaban. Y no se detuvo ante nadie, hasta que llegó al altar, donde el santo abad recién comenzaba la misa y decía las primeras palabras del “Confiteor”. El hombre se lanzó contra él y le enterró su sable en la cabeza, y el santo cayó desangrándose. Antes de morir pudo expresar palabras de perdón para su asesino. El pueblo huyó, pero los monjes que estaban en el coro fueron todos masacrados, y el abad San Judol de Landevennec (18 de diciembre), que se hallaba de visita, logró salir corriendo pero el noble le persiguió e igualmente le dio muerte.

La leyenda cuenta que al poco tiempo de este crimen, un monstruo terrible hizo presencia en la región, asolando los campos y matando a las personas. Todos, incluso el sesino, lo vieron como un castigo del verdadero Dios por asesinar a sus siervos. Entonces llamaron a San Pol de Léon (12 de marzo, 13 de marzo, Todos sus Santos Compañeros, y tercer domingo de julio, en Léon) el cual ahuyentó a la bestia (no hay que confundir esta leyenda con la del dragón que dominó en la isla de Batz). Cuando el pueblo vio esto, todos se convirtieron a Cristo, incluido el criminal, que donó tierras para la fundación de la abadía de Daoulas, que sería fundada por San Jaoua (2 de marzo). Una vez más se demostró que "sanguinis martyrum, semen christianorum".

Algunas reliquias y vestigios de la devoción a San Tadec quedan aún en la antigua y campestre Bretaña. 


Fuente:
-"Dix mille saints: dictionnaire hagiographique". A. SIGIER. 1991.


A 2 de diciembre además se celebra a 
Santa Bibiana de Roma, virgen y mártir. 
Beata Blanca de Castilla, reina.

San Pol de Léon.

Pregunta: Me podrías indicar algo de la vida de San Pol? Muchas gracias, Pablo desde Argentina.

Respuesta: Aunque "Pol" es Pablo, y hay muchísimos santos de este nombre, quiero suponer que me preguntas por el único del cual no se suele traducir el nombre y se le llama tal cual, Pol; y es:

San Pol Aurelian, obispo. 12 de marzo, 13 de marzo (Todos sus Santos Compañeros) y tercer domingo de julio (Léon).

Es este santo uno de los grandes santos obispos fundadores de la iglesia bretona, junto a San Brieuc (29, y 30 de abril en Escocia, y 1 de mayo), San Samson de Dol (28 de julio), San Malo (15 de noviembre), San Paterno de Vannes (15 de abril y 21 de mayo, traslación de las reliquias), San Corentin de Quimper (12 de diciembre) y San Tudgual de Treguier (30 de noviembre, y 1 de diciembre en Gales).

Vida.
Pol nació en Gales a finales del siglo V, y sus antepasados eran angloromanos. Sus padres le tenían destinado para servir en el ejército, pero Pol tenía inclinación por las letras, la naturaleza, la música. Muy joven quiso estudiar y conocedores sus padres, aunque no cristianos, de la disciplina y cultura existentes en los monasterios cristianos, le permitieron estudiar en el monasterio benedictino de Llantwit, recién fundado en 505 por San Illtud (6 de noviembre) y donde se formarían los santos misioneros Samson de Dol, San Paulino (23 de noviembre), San Gildas (29 de enero) o San David de Gales (1 de marzo). Adolescente aún sus padres le permirieron irse de eremita, dejando de presionarle para que tomara las armas. Como ermitaño profundizó en las Escrituras, la teología, la liturgia, y a los seis años el obispo de Winchester le ordenó sacerdote.

Este mismo obispo le encomendó dirigirse a Armórica, Bretaña, para evangelizar la región. Toma doce monjes como compañeros y parte a su misión. Luego de un par de escalas, llegan a Bretaña y funda dos monasterios: San Illtud de Ploudalmezou y San Pablo de Plouarzel. Un tiempo después funda en la isla de Batz, donde era dignatario un pariente suyo. En el año 530, Childeberto rey de los francos organiza el reino y crea la diócesis de Occismor y Léon, nombrando obispo de la misma a Pol. Aumenta la vida apostólica, la caridad y la formación de misioneros. Discípulos suyos fueron San Guirec (17 de febrero), San Maudez (18 de noviembre), San Armel (16 de agosto) y San Tudgual. Se dice que odenó presbítero a San Kénan de Plouguerneau (25 de febrero).

Con los años, Pol fue perdiendo la salud y en 550 nombra a San Jaoua (2 de marzo) como sucesor, pero este morirá en 554. Luego nombra a San Tiernmaail (2 de mayo), que también fallece antes, para ser nombrado el monje Ketomeren toma su lugar, que sí que le sucederá en el obispado en su momento, tras la muerte de Pol, que ocurrió el 12 de marzo de 572. En 954, ante la amenaza de las invasiones vikingas, las reliquias fueron trasladadas a la abadía francesa de Fleury, donde la devoción aumentó. En el siglo XVI la abadía fue saqueada por los protestantes, y las reliquias se perdieron para siempre.

Leyenda y milagros.
La verdad es que hasta aquí podemos decir que todo es confiable, pero... Su vida no se escribió hasta el año 884, por Wirmonoc, un monje de Landévenne, que no pudo sucumbir a la tentación de adornar y novelar un poco la historia con ciertos milagros. Vamos a ver los más conocidos en distintos momentos y sitios, y que han configurado, como no, la iconografía, culto y patronatos de San Pol:

Sucedió que una inundación se avecinaba al monasterio de Caldey, entonces el santo salió, trazó una línea en la playa y el agua avanzó hasta esa marca. Pero ya antes de salir hacia Bretaña algo de esto había hecho: Tenía una hermana, que no recoge la vida "histórica", que era abadesa en un monasterio, frecuentemente asediado por las olas y las inundaciones. Antes de salir Pol a Armórica, puso una hilera de piedras en la playa, marcando el límite adonde debía llegar el agua, como así pasó hasta hoy, en que dicha formación rocosa aún es conocida como "camino de Saint-Pol". También dominó a las aves que se comían los campos, mandándolas a un granero donde les instruyó para que no se comiesen las cosechas de los agricultores. Y los pájaros aprendieron. En Plouarzel domó un búfalo que no dejaba en paz a los monjes de San Joua. En Occismor hizo brotar una fuente con solo golpear tres veces el suelo. Pero el milagro más famoso ocurrió en la isla de Batz: Había un dragón terrible que asolaba a la población, y era imposible hasta para el guerrero más temible del momento, llamado Withur. Pol se ofreció, se acercó al monstruo y quitándose la estola, ató con ella al dragón, le llevó a un acantilado y le ordenó se arrojase al agua, como hizo el bicho. Este sitio se conoce aún como Slangengat.

Este milagro no hay que confundirle con otro que se le atribuye igualmente: Luego del martirio de los abades San Tadec (2 de diciembre) y San Judol (18 de diciembre) un monstruo apareció en Cornualles. Fue llamado Pol, que ahuyentó a la bestia, logrando con ello la conversión del pueblo y de Faou, el asesino.

Ese poder amansa fieras de la estola se lee también en las leyendas de los santos Marcelo de París (1 y 3 de noviembre), Meen de Rennes (21 de junio, y primer domingo de julio, en Guilligomarch) y Armel, discípulo del mismo San Pol.


Fuente:
-"Vidas de los Santos". Tomo III. Alban Butler. REV. S. BARING-GOULD. 1914.

A 12 de marzo además se celebra a:

San Maximiliano,
mártir.

Santa Fina, virgen.

San Muran, abad.